第六章 吐纳,灵气,修行基础
九尾一族的修行功很系统，从一尾开始，一直到九尾，都有对应的法门。
胡宁先天九尾之身，按说直接修行九尾的法门都没问题，可他想了想，还是决定打牢基础，从最基础的一层功法开始修炼。
第一层功法很简单，只是一些入门的基本功，静心和入定，能做到这两点，就算成功。
说来简单，其实做起来也不容易。
何为静心，心无杂念也，仅这一步，如果不经过长期的训练就很做到。
心无杂念，什么都不想?
静倒是静了，可通常进入这种状态，结果就是睡着了……
而入定，比静心更难，就算做不到无我空明，至少也得做到心无外物。
有外就有内，何为外，何为内?
如果没有大智慧，大机缘，甚至连这个都弄不懂。
不过九尾一族的办法却很巧妙。
睡着了?没关系。
心无外物做不到?没关系。
只要能保持什么都不想就行。
简单来说，就是发呆。
这第一层功法，就是教人怎么发呆的。
当然，发呆看似简单，随便拿出个普通人来都有过发呆的经历，但如果要特意去发呆的话，估计很多人都会发现，这其实也不是一件容易事儿。
不过这一点对于胡宁来说没什么难度，毕竟他有神魂寂静的经历，以前研究炼魂法时也常常入静打坐，所以这一关根本难不住他，于是他很快就把注意放到第二层功法上。
第二层功法就涉及到了吐纳，而且是在入定的情况下吐纳。
这就难了。
入定，或者说发呆，本来就是什么都不想，心无外物，在这种情况下，还要用心神控制吐纳?
这就像让一个人在睡觉的同时还要与别人聊天一样，很矛盾。
以胡宁现在的心境修为，在入定的同时吐纳修行，丝毫难度也没用，顶多算是分心二用罢了，但是对于其它后辈九尾，想做到这一点几乎不可能。
不过毕竟是传承功法，自然说明了应该怎么做。
其实也很简单，说白了就是在清醒的时候先适应吐纳，让这种呼吸方式成为本能，以至于时间久了，在发呆的情况下也会本能的进行吐纳修炼。
胡宁赞叹，他不知道这是某位同族想出的办法，还是集体智慧，但不得不说，自己这些同族很聪明。
他思来想去，发现除了这种本能适应的手段外，还真没什么好办法。
不过吐纳也不仅仅是吸气呼气那么简单，还要控制吸入体内的灵气在身体里运转，运转一次是一个小周天，十二个小周天是一个大周天，三十六个大周天过去，这第二层功法就算修炼成功了，一般情况下，到了这种时候，一尾的九尾后辈身后就会长出第二条尾巴。
其实胡宁最关注的也是这一层功法，他不在意身后有几条尾巴，但他在意如何控制吸入体内的灵气——这一点他一直没弄明白。
他在人身时也试过用神念来控制吸入身体里的灵气，可总有种雾里看花的感觉，强行控制倒也能做到，可对于修行好像没什么效果，显然是其中玄奥他没弄明白。
现在他恢复了九尾身，而且修行的也是九尾一族正宗的功法，再试着吐纳时，马上就发现了不同之处。
灵气依然是灵气，可根本不用他神念控制，只要按吐纳的法门节奏修行，灵气一入腹就自然而然的与他心神相合，如臂指使。
“咦?”这事儿太诡异了，胡宁心里好奇。
这种感觉，就好像不是吸起来后的灵气听话，而是外界的灵气本来就听话，只是需要吸进身体后才会被自己发现。
就像是周边的天地都是身体的一部分，只是他以前不知道而已，直到进入吐纳状态后，才突然发现，啊，原来我即天地，天地即我！
这种与天地合一的体悟美妙异常，其中道理似乎也非常玄妙，但是，为什么如此?胡宁弄不懂。
“有意思！”他笑得很开心，虽然难以理解，可越是这样，他越是想弄个清楚明白。
如果换成别的事儿，弄不明白就算了，他不会浪费时间多想，可这事儿偏偏事关修行，往大了说，这是事关他一生命运的大事，这种事儿不弄个清楚透彻，他心里实在是不踏实。
心里不踏实，就无法安心修行，无法安心修行，修为就不会提高，修为不提高，在这危机四伏的洪荒天地间他连觉都睡不着，心里永远也踏实不下来……
这就像一个怪圈，又像是在自找麻烦，但既然出现了这种情况，逃避是没用的，只能想办法解决。
好在胡宁没什么羁绊牵挂，寿元也很漫长，可以说时间多得是，一次弄不明白，那就试两次，三次，百次，千次……
总之是不把这事儿弄个清楚，他绝不罢休。
要说胡宁有时候真有股子倔劲儿，而且也有这种耐心，有了想法，干脆就停下了修行，每天就不停的试着吐纳。
吸气，呼气，再吸气，呼气……
至于吸入体内的灵气，他也不去控制运转周天，随着呼气又吐出去了。
浪费吗?很浪费。
但是这事儿不搞明白，他心里没底，总觉得这种稀里糊涂的靠喘气儿就能提高修为的行为有些不靠谱。
想弄明白这事儿说来麻烦，但也很简单，伴随着一次次尝试的同时进行感知，只要找到了关键点，然后往上逆推原理，自然有搞明白的一天。
他用神念感知，用心神感知，用身体感知，甚至用肉眼感知——天冷，一吐气就出白雾，到也勉强能看到。
这种尝试很枯燥，不过胡宁不以为意，想当初创出炼魂法时几百年的时间都过来了，眼下这么点事儿算个啥?
一天过去，十天过去……
饿了，须弥手链里存货很多，他曾算过，至少够他坚持个几百年的。
渴了也没事儿，不说那些灵泉存货，就这满地的冰雪也能解渴。
当然，在灵泉耗尽之前，这些冰雪他还真不敢入口——这附近连个活物都没有，没准儿就是这冰雪有问题呢。
就这样，一次次尝试，伴随着时刻的感知，转眼七年过去，皇天不负有心人，他终于弄明白了这层吐纳功法的玄妙。
他很高兴，像是小孩子似的笑个不停，只是这笑声有点难听，跟婴儿嚎哭似的，要不是附近本就没什么生灵，否则非得被吓跑不可。
“真是，奇思妙想啊！”弄明白了这吐纳的原理，胡宁不由赞叹。
身于天合，融入天地?
不，这只是错觉，事实上，这吐纳的法门很复杂，其中关键并不是吸气，也不是呼气，而是在于节奏。
这节奏指的不是简单的呼吸节奏，而是与体内血液流速，心跳速度，甚至细胞的新陈代谢等等一切都相关，但是用来调整这些节奏的，却是吐纳的方式，也就是说，用一种特殊的呼吸法门，来调整身体内部的运动，使其共同产生一种与外界灵气能够相呼应的频率，再用呼吸的方式，将外界灵气吸入体内。
灵气有频率吗?
有，说是频率，不如说，是一种本能的脉动。
就好像胡宁前世地球自转一样，你虽然感觉不到，但不可否认的是，它每时每刻都在运动着。
而灵气也是如此，它不但能够随着空气流动飘荡在天地间，而且它自身也在不停的运动，只是这种运动的频率太小，太微弱，普通生灵感觉不到而已。
七年时间，胡宁没有浪费，他不但摸清了吐纳的本质，甚至对于灵气的本质也有了一些明悟。
灵气，之所以称之为灵气，一来是因为其能量，再者，是指其灵性。
没错，灵气是有灵性的，虽然不至于有灵智，但也不是死物。
还有一点，胡宁刚刚发现，原来一直以来自己都误会了一件事，那就是天地间并非到处都充斥着灵气的。
可以说，大多数空气都是只是普通空气，灵气，只是空气中的一部分，就好像海洋里的一层浮游生物，似乎与海洋结为一体了，可实际上二者有本质的区别。
这么说来有些复杂，但换个角度来看灵气，就很容易理解了。
雾霾！
没错，灵气就是雾霾，是一个个浮游颗粒，只不过这些颗粒太小，小到胡宁用神念内视都观察不到——或许有电子显微镜的话能容易一些。
当然，用雾霾来打比方有些不太准确，准确的说，灵气就是雾霾的相反物质。
雾霾有毒，灵气有益。
而吐纳修行，就是把身体节奏调整到跟灵气相似，从而吸引灵气入体，因为这种玄妙的频率相似甚至相同，导致灵气一被吸入身体就好像倦鸟归巢，从而给人一种错觉，好像自身与外界灵气不分你我，融合为一。
九尾一族的修炼功法，说白了，就是用吐纳的手段，把灵气中的能量，灵性颗粒，与自身相融合。
那些容易被身体吸收的，会被血肉骨骼等身体器官消化，而不容易被消化的，就会沉浸在丹田里，形成所谓的真气，或者说是法力。
弄明白了这件事儿，胡宁心情大好，就好像在修行路上打开了一道大门，门外鸟语花香，风景秀丽。
而且，到了现在，所谓的吐纳功法，在胡宁眼中也不再神秘，甚至他已经不用照本宣科的修行了，只要要找到外界灵气的频率，然后再调整自身，随时随地都可以修行了。
换句话说，就算他恢复了人身，只要有足够时间尝试，调整人身适应外界灵气的频率，自然就会创出一门全新的吐纳功法。
甚至于，他都不用再拘泥于入定打坐，考虑什么吐纳方式，只要把握住身体与灵气之间的相同节奏，只用普通的呼吸，就可以不停的将灵气吸入体内。
能做到这点，究其原因，还是因为他找到了灵气的本质，或者说，是吐纳修行的本质。
要不说搞理论的大能都厉害呢，只要找到了事物的本质原理，其它的所谓方式方法，都是小道了。就好像什么科学家发现了什么原理，然后开发出了公式，有问题就拿公式往上套就行了。
可如果不知道原理的话，就只能按前人的脚步走，人家说啥你就跟着学啥，永远也不可能有超越的一天，因为最关键的东西，没人会告诉你，告诉你你也听不懂，理解不了。
胡宁很欣慰，也很庆幸，这七年时间也是他认为花得最值的一次。如果没有这七年的琢磨思索，就算能够按步就班的修炼，可到了后来，自然会走入绝路。
可现在不同，说他洞悉了修行的本质有些夸张，但至少是理解了灵气，吐纳，与修行之间的关系。
这一点很重要，很关键，毕竟再奇妙的玄功妙法也是从基础开始的。
而吐纳，就是基础中的基础。
当然，胡宁以前一直走的是炼魂是路子，也知道将来会出现佛门专注修心的流派，很可能也会有什么大能创出不用吐纳修行的法门。但至少眼前来说，吐纳，就是修行的基础。
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